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            《中國(guó)》:影像做史的別樣表達(dá)

            發(fā)布時(shí)間2022年04月13日 09:35 | 來(lái)源:光明日?qǐng)?bào) | 手機(jī)看新聞

            直接以“中國(guó)”為題,第一季和第二季總共以22集的篇幅,講述從春秋到辛亥革命共2500多年的中國(guó)歷史,紀(jì)錄片《中國(guó)》自立題開(kāi)始就表現(xiàn)出了創(chuàng)作者的自信和擔(dān)當(dāng)。

            《中國(guó)》第一季給觀眾帶來(lái)了一場(chǎng)另類解讀歷史的視聽(tīng)盛宴,《中國(guó)》第二季以更豐沛的故事,更飽滿的人物,更瑰麗的想象以及更大膽的取舍如約而至,成為近年來(lái)歷史人文紀(jì)錄片創(chuàng)作的一個(gè)獨(dú)特樣本和影像通史的美學(xué)典范,值得觀眾乃至學(xué)界認(rèn)真品味。

            著史,首要著眼的當(dāng)是考慮如何斷代和構(gòu)架章節(jié)。王朝更迭顯然是歷史梳理的主要脈絡(luò),紀(jì)錄片《中國(guó)》同樣是按王朝更迭在推進(jìn)各集,但又不完全是。在王朝的詳略布局,人物的輕重拿捏上,《中國(guó)》表現(xiàn)出獨(dú)特的觀察視角:第一季開(kāi)篇不是炎帝蚩尤,不是武王伐紂,而是孔丘與李耳的那場(chǎng)令人遐想無(wú)限的會(huì)面。第二季中,唐宋相連的五代十國(guó)只字未提,北宋一上來(lái)就是宋徽宗,創(chuàng)作者對(duì)歷史片段的摘取,可以說(shuō)是大開(kāi)大合,任性至極,初讀來(lái)覺(jué)得些許忤逆,觀罷全片,覺(jué)得中國(guó)人的精氣神始終沒(méi)有斷絕。

            一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的使命與任務(wù),一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的答卷人與閱卷人。兩千年來(lái)的中國(guó),王朝有崇文有尚武,治理有老莊無(wú)為有律正綱肅,版圖在分分合合,族群在聚聚散散,但中華民族歷經(jīng)數(shù)千載的演進(jìn),終有他的大脈絡(luò)、大趨勢(shì)與大歷史:那就是中國(guó)人家國(guó)天下的思想精神一以貫之,國(guó)家治理者對(duì)多民族共融,大一統(tǒng)中國(guó)的追求的答卷始終不變。

            《中國(guó)》第一季更多著墨于追溯中國(guó)思想源流與儒家道統(tǒng)的發(fā)展壯大,第二季更強(qiáng)調(diào)了中國(guó)文脈不斷。詩(shī)詞、文學(xué)、繪畫、戲劇的傳承與光大占了相當(dāng)?shù)钠K枷雮鞒小⑽拿}不斷、文明演進(jìn),正是有了這樣的精神內(nèi)核,《中國(guó)》這部紀(jì)錄片在看似隨性大開(kāi)大合、大取大舍的構(gòu)架中,形散神聚,鑒古知今,學(xué)史明智,看中國(guó)人如何篳路藍(lán)縷,又是如何以啟山林。

            真實(shí)可感地去描繪歷朝歷代的中國(guó)人,這是《中國(guó)》一上來(lái)的大膽創(chuàng)新。于是在第一季中,我們看到了溪流中赤足的孔子、看到了夢(mèng)回故鄉(xiāng)的日本遣唐使阿倍仲麻呂,看到了自信獨(dú)立走在離婚路上的唐代民婦李巧兒……《中國(guó)》第二季在人物選擇上,更加實(shí)踐了“江山就是人民,人民就是江山”的理念。歷史不僅有帝王將相,也有蒼生百姓。第二季的人物選取更放大了蒼生的人物命運(yùn),并試圖解構(gòu)蒼生與時(shí)代的關(guān)系:那個(gè)仕途晉升通道關(guān)閉之后轉(zhuǎn)向戲劇藝術(shù)的關(guān)漢卿,那個(gè)在晚清一片哀鴻中踐行實(shí)業(yè)救國(guó)的狀元郎張謇,那個(gè)翻譯《幾何原本》,給鈍角平角命名的徐光啟,那個(gè)生卒年代不詳,平生際遇不詳,卻把大宋樣貌留了下來(lái)的畫師張擇端……《中國(guó)》第二季演繹了大量這樣普通中國(guó)人的一生,歷史就這樣在一個(gè)個(gè)看似普通人的手中一點(diǎn)點(diǎn)向前推進(jìn),人民是歷史的創(chuàng)作者,人民是真正的英雄。

            相比于第一季文本更偏思辨,第二季《中國(guó)》進(jìn)一步強(qiáng)化了故事性,用大量篇幅甚至整集去娓娓道來(lái)一個(gè)人物故事,增加了知識(shí)量和趣味點(diǎn),相信對(duì)年輕觀眾更具吸引力。手法上也完全超越了紀(jì)錄片界還在爭(zhēng)辯的“場(chǎng)景再現(xiàn)”,用更寫意、更抽空、更劇態(tài)的方式呈現(xiàn)人物及其歷史片段。

            經(jīng)典案例表現(xiàn)在第八集,英國(guó)使團(tuán)與乾隆皇帝會(huì)面的故事本不太陌生,但整集圍繞這個(gè)故事刻畫出的馬嘎?tīng)柲帷⑶』实邸倘私艿纫槐娙宋镄蜗螅屵@個(gè)故事更加活色生香起來(lái)。李雪健對(duì)乾隆皇帝的演繹堪稱出神入化。《中國(guó)》不僅大膽刻畫歷史人物的真實(shí)事件,更給歷史人物足夠的篇幅去抒發(fā)情感,徜徉、駐足、遲疑、彷徨,從這個(gè)角度來(lái)講,《中國(guó)》的嘗試是有實(shí)驗(yàn)意義的。

            在影像表達(dá)上,《中國(guó)》最直觀的感受是美、極致的美:畫面美、音樂(lè)美、場(chǎng)景美、文本美和解說(shuō)美。《中國(guó)》創(chuàng)作者藝高人膽大地顛覆了歷史題材的呈現(xiàn)方式,沒(méi)用歷史資料,沒(méi)用遺跡文物,以毫不掩飾的大寫意、大抒情、大扮演另辟蹊徑,可以說(shuō)呈現(xiàn)了一種新的視聽(tīng)美學(xué)范例。

            《中國(guó)》第二季在上一季應(yīng)用中國(guó)戲劇舞臺(tái)元素進(jìn)行表達(dá)的基礎(chǔ)上,加入了更大膽的瑰麗想象。多處場(chǎng)景設(shè)計(jì)可以說(shuō)是天馬行空:宋徽宗走著走著騰空而起,杜甫登高以天地作書(shū),關(guān)漢卿旁觀朱張會(huì)講,康熙皇帝在戈壁徜徉等想象瑰麗奇絕,畫面震撼絕美。略顯不足的是最后一集引用了大段真實(shí)歷史資料鏡頭,除了影調(diào)風(fēng)格與全片差異較大之外,還打亂了全片假定性的觀影邏輯。瑕不掩瑜,《中國(guó)》是一部注定會(huì)影響人文歷史紀(jì)錄片創(chuàng)作前路的經(jīng)典作品。它在題材立意、影像風(fēng)格、融合傳播以及市場(chǎng)拓展上全面革新,肩負(fù)文化自覺(jué),充滿文化自信,為中國(guó)電視界帶來(lái)一股強(qiáng)勁新風(fēng)。

            文化自信從何而來(lái)?從悠久的歷史歲月長(zhǎng)河中來(lái),從優(yōu)秀的文化傳承積淀中來(lái),從多民族融合共生的血脈中來(lái),從革命、建設(shè)、改革開(kāi)放和新時(shí)代的偉大實(shí)踐中來(lái)。腳踏厚重歷史,懷揣千年智慧,著眼人類命運(yùn)共同體,廣大電視工作者必將更好地講述中國(guó)故事,綻放中國(guó)文化。

            (作者:范宗釵,系中國(guó)電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)分黨組書(shū)記、駐會(huì)副主席、秘書(shū)長(zhǎng))

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            編輯:田洪玲 責(zé)任編輯:
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